Κυριακή, 31 Ιουλίου 2011

ΠΑΣΟΚΙΚΑ ΜΑΣΚΑΡΑΛΙΚΙΑ

''Ψηφίζω πασόκ''
Ε ναι λοιπόν Αθηναίε! Ο ''υπερκομματικός'' Καμίνης ζύγισε την κατάσταση και αποφάσισε πως οι σκηνές στο Σύνταγμα χαλάνε την εικόνα και την... ισορροπία του κέντρου της πρωτεύουσας και έστειλε τους πραιτωριανούς του άλλου επιφανούς μασκαρά του πασόκ, πάλαι ποτέ προέδρου της ΕΦΕΕ και γνωστού με το καλλιτεχνικό ψευδώνυμο ''Μίστερ Σάμινα'', ΧΡΗΣΤΟΥ ΠΑΠΟΥΤΣΗ, να τις ξηλώσουν.

Στον λαβύρινθο των πασοκικών σκέψεων φαίνεται πως τα άβατα στενά και δρόμοι πέριξ της Ομόνοιας αποτελούν διαφήμιση για την Αθήνα. Φαντάζομαι το συνεργείο που έκανε ξημερώματα ''σκούπα'' στις σκηνές στο Σύνταγμα πέρασε από την πιάτσα με τις μαύρες στην Γ' Σεπτεμβρίου, είδε τα πρεζάκια να λιώνουν τα κορμιά τους στην Πανεπιστημίου, προσπέρασε τους αλλοδαπούς νταραβερτζήδες στην Αγίου Κωνσταντίνου και αφού έκρινε οτι όλα τα παραπάνω συμβάλλουν στην... αρμονία του τοπίου, κίνησαν με περισσότερη ορμή και αποφασιστικότητα να διώξουν τις σκηνές από το Σύνταγμα που χαλάνε το ''τουριστικό προϊόν'' της πρωτεύουσας!

ΠΑΣΟΚΤΖΗΔΕΣ ΕΙΣΤΕ ΕΝΑ ΤΣΟΥΡΜΟ ΚΑΤΑΠΤΥΣΤΩΝ ΜΑΣΚΑΡΑΔΩΝ! Προσωπικά δεν περιμένω ΤΙΠΟΤΑ καλύτερο από τους άγριους του πασόκ. Οι άνθρωποι έχουν ξεπεράσει προ πολλού το στάδιο της επικινδυνότητας και πλέον είναι κακούργοι κατα συρροή. Στηρίζουν την κακουργία τους και την προπαγάνδα που την υποστηρίζει, πάνω σε μια λογικοφανή επιχειρηματολογία στα πλαίσια πάντα της ''πολιτικής ορθότητας'', δηλαδή του νεοφιλελεύθερου πολιτικού τραμπουκισμού με τον μανδύα της ''σοβαρότητας'' και της ''μετριοπάθειας'' (πχ ΣΚΑΪ), κρύβοντας το ''δάσος'' και προβάλλοντας συστηματικά το ''δέντρο'' όπως στην προκειμένη περίπτωση με τις σκηνές.

Αν και σαν κοινωνία σε λεκτικό είμαστε σχεσόν καθολικά εναντίον όλων αυτών των φορέων της καθεστωτικής πασοκικής προπαγάνδας (τον Πρετεντέρη αγαπάμε να τον μισούμε για παράδειγμα) παρ'ολα αυτά το δηλητήριο έχει πέσει και κυλάει στις συνειδήσεις. Έτσι μεγάλο μέρος της κοινωνίας είναι έτοιμο ή έχει ήδη δεχτεί οτι οι δεητζήδες είναι στο σύνολό τους ρετιρέ οπότε η ΔΕΗ πρέπει να ιδιωτικοποιηθεί, οι φορτηγατζήδες είναι συντεχνία, οι ταξιτζήδες βολεμένοι που στερούν την επαγγελματική αποκατάσταση στον άνεργο και οτι το νούμερο ένα πρόβλημα της Αθήνας είναι οι σκηνές στο Σύνταγμα. Πολλά από τα προηγούμενα οι έλληνες πολίτες ούτε καν θα τα διανοούνταν μερικά χρόνια πριν.

Αυτή η προπαγάνδα βρίσκει πρόσφορο έδαφος λόγω της βαθιάς αποπολιτικοποίησης της ελληνικής κοινωνίας που την καθιστά εύκολο θύμα στους έμμισθους διαμορφωτές της κοινής γνώμης, τόσο εύκολο που δέχεται αμάσητα τα χοντροκομμένα ψέμματα και τα μασκαραλίκια των καθεστωτικών, όπως του Καμίνη.

Τις μόνες αλήθειες που μπορούμε να ακούσουμε πλέον από τους πασόκους και τα φερέφωνά τους είναι αν μιλήσουν για νόμους της φυσικής ή αρχές και αξιώματα των μαθηματικών, ό,τι άλλο πουν είναι εκ προοιμίου ΨΕΜΑ ή επεξεργασμένη και προσαρμοσένη πραγματικότητα στους δοκιμαστικούς σωλήνες των εργαστηρίων της ψευδολογίας τους.
__________________________________

παράδειγμα πασοκισμού

Παρασκευή, 29 Ιουλίου 2011

''ΚΑΘΩΣΠΡΕΠΕΙ'' ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΗ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ

ΞΕΧΑΣΤΕ ΤΟ!
Κατακαλόκαιρο βρήκαν οι ΑΓΡΙΑΝΘΡΩΠΟΙ του πασόκ να επιτεθούν στους ταξιτζήδες. Στρατηγικά άριστη χρονική επιλογή, καθώς από τη μια οι πλατείες και οι δρόμοι άδειασαν αποφεύγοντας έτσι τα πολλαπλά μέτωπα και από την άλλη η ιερή αγελάδα του τουρισμού που μπροστά της πρέπει να αναστέλλεται η αποιαδήποτε αντίδραση ή ακόμα και πολιτική ελευθερία εις το όνομα της έξωθεν καλής εικόνας της χώρας.

Φαντάζομαι ανάλογα και μεγαλύτερα προβλήματα στον τουρισμό θα είχαν δημιουργηθεί στην Αίγυπτο από τις πολυάνθρωπες κινητοποιήσεις ή στην Γαλλία που είχαν κλείσει επί βδομάδες διυλιστήρια και κεντρικές οδικές αρτηρίες. Αν είχε επιλέξει ο Πρετεντέρης την αναψυχή του σε αυτές τις χώρες θα είχε γράψει κάποιο πύρινο άρθρο στα ''ΝΕΑ'' για τους ανεύθυνους απεργούς-διαμαρτυρόμενους αυτών των χωρών...

Έτσι και οι ταξιτζήδες έχοντας απέναντί τους τον πασοκικό αγριανθρωπισμό και την εκστρατεία κατασυκοφάντησής τους ως ΡΕΤΙΡΕ (!), ανάλογης με αυτήν που υπέστησαν οι φορτηγατζήδες, καλούνται να μην βγάλουν άχνα, να γυρίσουν στο τιμόνι με σκυμένο το κεφάλι για να μην ''πληγεί ο τουρισμός'' και να καθήσουν σε ένα ''τραπέζι διαλόγου'' που οι αποφάσεις είναι προειλημμένες και να δεχτούν την οικονομική καταδίκη τους με σηκωμένα τα πόδια. Οι ταξιτζήδες με λίγα λόγια καλούνται να παίξουν τον ρόλο του κερατά και δαρμένου!

Εντάξει. Πασόκε της γειτονιάς, αύριο αν έρθω και σου σπάσω την πόρτα με βαριοπούλα μην βγεις να διαμαρτυρηθείς γιατί έχουμε τουριστική περίοδο...

Ταξιτζήδες, δυστυχώς ο αγώνας σας είναι ήδη ξεπουλημένος όπως ήταν και ο αγώνας των φορτηγατζήδων που τα βρήκε η ηγεσία τους, δηλαδή ο Τζωρτζάτος, με τον Ρέππα. Είναι όμως υποχρέωσή σας να αγωνιστείτε για την τιμή των όπλων, να χτυπήσετε την γροθιά στο μαχαίρι και να δείξετε ΚΑΙ εσείς οτι ο καιροί της απεργίας-αργίας έχουν παρέλθει ανεπιστρεπτί.

Τρίτη, 26 Ιουλίου 2011

ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΩΝ ΤΑΞΙΤΖΗΔΩΝ

  Μετά τους δημοσίους υπαλλήλους,τους φορτηγατζήδες και όλα τα άλλα υποτιθέμενα ''ρετιρέ'' ήρθε η ώρα και των ταξιτζήδων να νοιώσουν στο πετσί τους την καπιταλιστική νομοτέλεια σύμφωνα με την οποία σε περιόδους καπιταλιστικής κρίσης είναι τα μικρομεσαία στρώματα που προλεταριοποιούνται απότομα και εξαθλιώνονται άγρια.Αυτός ο νόμος έχει επιβεβαιωθεί σε όλες τις καπιταλιστικές κρίσεις πόσο μάλλον σήμερα που ζούμε την μεγαλύτερη καπιταλιστική κρίση όλων των εποχών.
  Αλλά ας γίνουμε πιο συγκεκριμένοι για να ξεκαθαρίσουμε την κατάσταση όπως έχει σήμερα.Καταρχάς  η πρόθεση της κυβέρνησης είναι να ανοίξει πλήρως η αγορά και να μπορεί να βγάζει άδεια όποιος θέλει προς ώφελος φυσικά κάποιων μεγάλων εταιριών που θα μπουν στον κλάδο και θα γονατίσουν όλους τους μικρο'ι'διοκτήτες ταξί εξαναγκάζοντας τους να γίνουν υπάλληλοι οδηγοί των 600 ευρώ στην καλύτερη περίπτωση.
  Αυτή η πολιτική δεν είναι έμπνευση του ''κακού'' Ραγκούση αλλά στρατηγική απόφαση της Ε.Ε (να ανοίξουν όλα τα υποτίθεται κλειστά επαγγέλματα) με σύμπνοια όλων των ελληνικών κυβερνήσεων πράγματα προαποφασισμένα εδώ και πολλά χρόνια και φυσικά άλλο ένα συμβόλαιο θανάτου της ελληνικής κοινωνίας που εκτελείται από τους δοσίλογους του ΠΑΣΟΚ οι οποίοι μόνο όταν καταρεύσουν οριστικά  θα σταματήσουν το καταστροφικό τους έργο. 
  Αλλά ας έρθουμε τώρα στα επειχηρήματα που χρησιμοποιεί η κυβέρνηση για να δικαιολογήσει την πολιτική της.Ακούσαμε τον Γερουλάνο να λέει ότι πως θα κοιτάξει στα μάτια την μητέρα που το παιδί της είναι άνεργο αν δεν ανοίξει το επάγγελμα των ταξί για να βρεί δουλειά.Η πραγματικότητα όμως είναι τελείως διαφορετική.
  Οι άδειες ταξί που έχουν εκδοθεί είναι ήδη πολλές και ιδιατερά τα τελευταία χρόνια με την οικονομική κρίση η ζήτηση για ταξί έχει πέσει κατακόρυφα.Όλοι βλέπουμε ειδικά τον τελευταίο καιρό δεκάδες ταξί ακινητοποιημένα στις πιάτσες να σταυρώνουν πελάτη κάθε μισή ώρα.Φυσικά ένας πολύ σημαντικός λόγος είναι το εντελώς απαγορευτικό κόστος στα κόμιστρα που έχουν εκτινακτεί σε δυσβάστακτα ύψη,όμως αυτό δεν σημαίνει ότι το κέρδος των ταξιτζήδων έχει αυξηθεί άλλες είναι οι αιτίες της αύξησης α)κατακόρυφη άνοδος των τιμών του πετρελαίου διεθνώς και μεγάλη αύξηση της φορολογίας στα καύσιμα β)αύξηση στο κόστος των αδειών κυκλοφορίας και στις ασφάλειες των αυτοκινήτων γ)αύξηση στη φορολογία των μικρών επαγγελματιών, δηλαδή λιγότερη δουλειά με το ίδιο κέρδος.Σε αυτόν τον κλάδο ο Γερουλάνος υπόσχεται νέες θέσεις εργασίας!
  Το μόνο επιχείρημα που ευσταθεί είναι το υψηλό κόστος για την αγορά της άδειας όμως η άνοδος στην τιμή πήγαινε μαζί με την αύξηση της ανεργίας γιατί όποιος μπορούσε να αγοράσει άδεια εξασφάλιζε τα προηγούμενα χρόνια ένα σίγουρο μεροκάματο και φυσικά αυτό μπορούσε να διορθωθεί  
με τη θέσπιση κάποιων απλών ρυθμισεών(ανώτερη τιμή άδειας,περιουσιακά κριτήρια για τους κατόχους,απαγόρευση κατοχής από συνταξιούχους ή εξασκηση άλλου επαγγέλματος ταυτόχρονα κτλ)όλα αυτά αν η κυβέρνηση είχε αγνές προθέσεις.    
  Ελλείψη επιχειρημάτων ανέλαβαν δράση τα πάντα πρόθυμα ΜΜΕ σε διατεταγμένη υπηρεσία.Προπαγάνδα,λάσπη,κινδυνολογία,υπερβολές και κοινωνικός αυτοματισμός τα μέσα που χρησιμοποιήθηκαν για ακόμα μια φορά εναντίον των απεργών όπως είχε γίνει και σε ανάλογες περιπτώσεις στο πρόσφατο παρελθόν(ναυτεργάτες,φορτηγατζήδες,κτλ)
  Μισή ώρα απέκλειαν το λιμάνι οι ταξιτζήδες και τα κανάλια έκαναν λες και ήρθε το τέλος του κόσμου.Μέχρι και οι γλάστρες των πρωινάδικων επιστρατεύτηκαν εναντίον των κινητοποιήσεων.Αν η Ελλάδα χρεοκοπούσε επίσημα (γιατί ο λαός έχει χρεοκοπήσει ήδη) κάτι που θα συμβεί αργά ή γρήγορα, κάποια παπαγαλάκια θα έριχναν μέρος της ευθύνης στους ταξιτζήδες που χάλασαν το κλίμα με τις κινητοποιήσεις και επηρέασαν αρνητικά τις αγορές τέτοια παράνοια προπαγάνδας επικρατεί.
  Φυσικά η κυβέρνηση θα μπορούσε αν ήθελε να αποφύγει αυτήν την κατάσταση μεσούσης της τουριστικής σεζόν αν αποδεχόταν απλά την πρόταση των συνδικαλιστών να αναβληθεί για 6 μήνες η ψήφιση του νομοσχεδίου.Η κυβέρνηση αρνήθηκε για δύο λόγους α)βιάζεται να εκτελέσει όσα περισσότερα συμβόλαια θανάτου προλάβει β)θέλει να πυροδοτεί τον κοινωνικό αυτοματισμό και να στρέφει την μία κοινωνική ομάδα εναντίον της άλλης για να εκβιάζει.
  Σε αυτό το σημείο πρέπει να σημειώσουμε πόσο απροσχημάτιστα εχθρικά γίνονται τα ΜΜΕ όταν έχουν να κάνουν με οργανωμένες κινητοποιήσεις εργαζομένων και κοινωνικών ομάδων(φορτηγατζήδες,ταξιτζήδες,ναυτεργάτες,εργαζόμενοι της ΔΕΗ κτλ) ακόμα και με αυτές τις συμβιβασμένες ηγεσίες που έχουν γιατί τα συνδικάτα διαθέτουν οργάνωση,αγωνιστικές εμπειρίες και είναι ο ιμάντας δράσης της εργατικής τάξης χωρίς αυτά οι εργαζόμενοι δεν μπορούν να πετύχουν τίποτα.
 
  Τέλος πρέπει να αναφερθούμε και στην ηγεσία των ταξιτζήδων,ηγεσία συμβιβασμού και ήττας.Όταν βγάζεις τον Γιάννη Μανώλη(κρατικοδίαιτο γαλάζιο εργατοπατέρα επαγγελματία συνδικαλιστή) στο μπαλκόνι να μιλήσει στους απεργούς ή κατηγορείς τον κακό Ραγκούση και χαιρετίζεις τους υποτίθεται αντάρτες του ΠΑΣΟΚ( σήριαλ κάθε φορά και πιο κακοπαιγμένο) τότε καλλιεργείς τεράστιες αυταπάτες και εξαπατάς.
  Τα ανδρείκελα του ΠΑΣΟΚ ισοπεδώνουν και ξεπουλούν τα πάντα και  η ηγεσία των ταξιτζήδων πιστεύει ότι με συμβιβασμούς και διαπραγματεύσεις μπορεί να βρεθεί λύση.
 Οι ταξιτζήδες πρέπει να ξεπεράσουν τις συμβιβασμένες ηγεσίες τους και να συντονίσουν τους αγώνες τους με τα ζωντανά κινήματα της Ελληνικής κοινωνίας(συμμετοχή στους αγώνες εναντίον των διοδίων,στις πανεργατικές απεργίες,κοινές κινητοποιήσεις με τους φορτηγατζήδες κτλ.).
  Χωρίς ασυμβίβαστους και κοινούς αγώνες με την εργατική τάξη και την ελληνική κοινωνία συνολικά καμιά λύση δεν μπορεί να υπάρξει στις σημερινές συνθήκες.        

Παρασκευή, 15 Ιουλίου 2011

metro: μαθήματα πασοκισμού

ή αλλιώς: κάντο όπως ο Παπακωνσταντίνου
Η free press εφημερίδα metro, φρόντισε να παραπληροφορήσει έγκυρα τον αγουροξυπνημένο Αθηναίο πως ο μέσος μισθός στην ΔΕΗ είναι 5259 ευρώ! (δές ΕΔΩ)

Συγκεκριμένα αναφέρει:
Αν και το νούμερο ζαλίζει , σύμφωνα με το ενημερωτικό δελτίο της ΓΕΝΟΠ –ΔΕΗ αυτός είναι ο μέσος μισθός που απολαμβάνουν οι εργαζόμενοι στην εταιρεία.
Ειδικότερα και σύμφωνα με την ενημέρωση , η δαπάνη μισθοδοσίας το... α΄ τρίμηνο 2010, ανήλθε στα € 352,9 εκατ ενώ το τακτικό προσωπικό σε 22.367.

Με την απλή πράξη της διαίρεσης το ποσό το οποίο αντιστοιχεί σε κάθε έναν από τους 22.367 εργαζομένους στην επιχείρηση αγγίζει τα 5259 ευρώ.

Με την "απλή πράξη της διαίρεσης" λοιπόν προκύπτει οτι στην ΔΕΗ από την καθαρίστρια μέχρι και το διορισμένο μέλος του ΔΣ ή ακόμα και τον πρόεδρο όλοι παίρνουν γύρω στα πέντε χιλιάρικα τον μήνα! 

Στο λύκειο βέβαια μαθαίναμε οτι στην στατιστική υπάρχουν κι άλλα πράγματα εκτός από τον μέσο όρο, όπως το ΕΥΡΟΣ (διαφορά μέγιστης-ελάχιστης τιμής) και η ΔΙΑΣΠΟΡΑ (πόσο συγκεντρωμένες γύρω από τη μέση τιμή είναι οι τιμές της τυχαίας μεταβλητής). 

Σε ρεπορτάζ του Οκτωβρίου του 2009 πληροφορούμαστε οτι:
Εκτός από τις ετήσιες αποδοχές 300.000 ευρώ, ο πρόεδρος της ΔΕΗ εισπράττει και μπόνους 100.000 ευρώ. Μέχρι και 140.000 ευρώ κυμαίνονται οι ετήσιες αποδοχές των συμβούλων πλέον των αυτοκινήτων, των μπόνους και των άλλων παροχών. enet.gr
Δεν γνωρίζω κατά πόσο έχει μειωθεί από το 2009 ο μισθός του Προέδρου της ΔΕΗ και των συμβούλων αλλά πάλι δεν πιστεύω να έχουν... ξεπέσει και στα πέντε χιλιάρικα τον μήνα. Έτσι λοιπόν καταλαβαίνουμε οτι στην μισθοδοσία της ΔΕΗ υπάρχει μεγάλο εύρος μεταξύ ανώτερου και κατώτερου μισθού και μεγάλη διασπορά γύρω από τον περιβόητο μέσο όρο μισθοδοσίας, έχοντας πρόεδρο, συμβούλους και λοιπούς παρατρεχάμενους να απολαμβάνουν παχυλούς μισθούς άλλα και προνόμια. 

Συνεπώς αν μιλάμε για μισθοδοσία στην ΔΕΗ τσουβαλιάζοντας τον μισθό της καθαρίστριας με τον μισθό του προέδρου και τον μισθό του εναερίτη με αυτόν του μέλους του ΔΣ της εταιρίας και απο όλα αυτά βγάζουμε έναν μέσο όρο λέγοντας γενικά και αόριστα ''τόσα παίρνουν'' τότε παραπληροφορούμε και διαστρεβλώνουμε την πραγματικότητα.

Κυριακή, 10 Ιουλίου 2011

'ΚΙΝΗΣΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ' ΦΙΑΣΚΟ ΔΙΧΩΣ ΤΕΛΟΣ


  Άλλη μία απόχωρηση από την Σπίθα  πριν μερικές μέρες, αυτή τη φορά δράστης ο Γιώργος Καραμπελιάς και φυσικά όπως μας έχουν συνηθίσει σε αύτες τις περιπτώσεις ακολούθησε  επιστολή παραίτησης αλλά και διάφορα κείμενα που αναρτήθηκαν στη σελίδα του Άρδην όπου γίνεται κριτική στην ηγεσία της κίνησης και γίνονται καταγγελίες για αντιδημοκρατικές μεθοδεύσεις(οι βαρύτατες καταγγελίες Καζάκη όταν αποχώρησε ποτέ δεν απαντήθηκαν επί της ουσίας) επίσης στην τηλεοπτική εκπομπή του την Δευτέρα ο Καραμπελιάς αποκάλεσε τον Μίκη 'σταλινοζουλού'.
  Έστω και με μεγάλη καθυστέρηση κατέληξε στο συμπέρασμα που κάποιοι άλλοι είχαν βγάλει από την πρώτη στιγμή που είδε το φώς της δημοσιότητας η ιδρυτική διακήρυξη της κίνησης.http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=5423
   Αυτό το συμπέρασμα έβγαινε αβίαστα όχι μόνο από το πολιτικό μανιφέστο της κίνησης( σούπα κοινοτοπιών και αόριστων καταγγελιών ) αλλά κυρίως από το τρόπο που δημιουργήθηκε η κίνηση.
    Ο Μίκης σαν νέος Μωυσής ανακοινώνει την ιδρυτική διακύρηξη στους 'πιστούς' χωρίς να έχει προηγηθεί οποιαδήποτε συζήτηση,ζύμωση ή άλλη διαδικασία για τον σχηματισμό του κειμένου και διορίζει επίσης δεκαμελής  <<Προσωρινή Συμβουλευτική Επιτροπή>> με καθαρά προσωπική του επιλογή και για όλα αυτά δεν γίνεται ούτε καν μία τυπική ψηφοφορία επικύρωσης από τη 'βάση'.

Κυριακή, 3 Ιουλίου 2011

40 μέρες Οργής: Φτώχεια ιδεών και πολιτική μιζέρια

Του Θύμιου Παπανικολάου

Υπάρχουν περίοδοι στην ιστορία όπου η επελαύνουσα παρακμή και σήψη γίνεται πηγή της αλαζονικής ανοησίας, αδυνατίζει τη συλλογική συνείδηση και δημιουργεί σε πλατιά στρώματα του πληθυσμού την ανάγκη να μην έχουν πολιτικές πεποιθήσεις, την ανάγκη της παραπολιτικής χυδαιότητας, την ανάγκη δηλαδή να αναζητούν απελπισμένα μια αχτίδα φωτός από οποιοδήποτε τυχόντα πολιτικό τυχοδιώκτη.

Αυτό που συντελείται, εδώ και πάρα πολλά χρόνια, είναι η «επέλαση» της νεοταξικής βαρβαρότητας: Μια «επέλαση» ασύλληπτη, σε όλους τους κοινωνικούς και πολιτικούς τομείς, μια «επέλαση» χωρίς ιστορικό προηγούμενο. Τα πάντα ισοπεδώνονται! Η Ιστορία, η Πολιτική, η Αισθητική κάθε κοινωνική Επιστήμη βρίσκονται υπό διωγμό. Ιδιαίτερα χλευάζεται η θεωρητική γνώση και έχει ανακηρυχθεί, επίσημα, η κηδεία της από τους άμβωνες της νεοταξικής βαρβαρότητας (ΜΜΕ).

Μέσα σε αυτή την ασύλληπτη κατάπτωση των ιδεών και αξιών, της γνώσης και της σκέψης, εκκολάπτεται η αυθάδεια της ανοησίας. Και αυτό γιατί τέτοιες καταστάσεις σήψης και παρακμής δημιουργούν ένα πλατύ κοινωνικό στρώμα χωρίς πεποιθήσεις και συγκροτημένες αξίες, χωρίς σκέψη και πολιτική συνείδηση, στρώματα εξαθλιωμένα οικονομικά, πολιτικά και ψυχολογικά, στρώματα ΑΠΕΛΠΙΣΜΕΝΑ και ακραίως ΑΛΛΟΤΡΙΩΜΕΝΑ τα οποία τρέφονται από την κακοπιστία, τα «κόπρανα» των ΜΜΕ, την παραπολιτική παραφιλολογία και όλων των ειδών τις χυδαιότητες των μηχανισμών εξουσίας.

Αυτή η «πανοπλία της ανοησίας» μπορεί να ραγίσει και θρυμματιστεί ΜΟΝΟ από το «ξύπνημα» των επαναστατικών κινημάτων: Όταν η κοινωνική ΟΡΓΗ αρχίζει να κινείται και να αποκρυσταλλώνεται σε ορμητικά λαϊκά κινήματα με ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ, με ΠΟΛΙΤΙΚΗ και ΟΡΓΑΝΩΣΗ…

Μέσα, βεβαίως, σε αυτή την τεράστια και χρόνια κατάπτωση των ιδεών και αξιών, της γνώσης και της σκέψης, τα ξεσπάσματα της λαϊκής οργής, από μόνα τους, δεν είναι δυνατόν να ανυψωθούν σε συλλογική κοινωνική συνείδηση, σε ΣΥΝΕΙΔΗΤΑ λαϊκά κινήματα.

Η Ιστορία και η Θεωρία των Κινημάτων έχει δείξει ότι ο ενστικτώδης κοινωνικός θυμός, όσο εκρηκτικός και αν είναι, δεν μπορεί ΑΥΘΟΡΜΗΤΑ να συνδεθεί με την επαναστατική παράδοση και να ανυψωθεί σε ΣΥΝΕΙΔΗΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ.

Το ΚΕΝΟ αυτό έρχεται να τα καλύψει η λεγόμενη «Πολιτική Πρωτοπορία» η οποία αγωνίζεται, με νύχια και με δόντια, σε εποχές οπισθοδρόμησης (σαν την εποχή μας), να διατηρήσει τις αγωνιστικές παραδόσεις και τις θεωρητικές κατακτήσεις των μεγάλων ιστορικών κινημάτων: Την ακριβοπληρωμένη πείρα του παρελθόντος.

Όμως, το δραματικό στοιχείο της εποχής μας συνίσταται σε τούτο: Ότι δεν υπάρχει αυτός ο καθοριστικός πολιτικός συντελεστής της «πρωτοπορίας».

Έχει καταστραφεί (ή ενσωματωθεί στην καθεστωτική «πανοπλία της βλακείας») ο ΣΥΝΔΕΤΙΚΟΣ ιμάντας με την επαναστατική παράδοση των κινημάτων, με τις αξίες τους, με τη ΘΕΩΡΙΑ τους…

Μοιάζει να ζούμε σήμερα την προϊστορία των κινημάτων και όχι την Ιστορία τους. Μοιάζει σαν να ξεκινάμε από το μηδέν, από ένα νηπιακό στάδιο.

Πράγματι ξεκινάμε από το μηδέν, αλλά από ένα δυναμικό ΜΗΔΕΝ. Η ιστορία και η Θεωρία των Κινημάτων δεν έχει ΧΑΘΕΙ, ούτε μπορεί να χαθεί. Συνεπώς η σημερινή βάση μπορεί να είναι μηδενική, αλλά αργά ή γρήγορα θα συνδεθεί με την Ιστορία και τη Θεωρία των Κινημάτων, δηλαδή με τη συσσωρευμένη ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ εμπειρία και θα κάνει, έτσι ΓΙΓΑΝΤΙΑ βήματα προς τα εμπρός…

Η περίοδος που ζούμε είναι μια περίοδος συσσώρευσης, συμπίεσης και ενστικτώδους ΕΚΡΗΞΗΣ της λαϊκής οργής. Αυτό θα συντελέσει στη γέννηση και ανάπτυξη νέων πολιτικών πρωτοποριών, ΣΥΝΕΙΔΗΤΩΝ πολιτικών εμβρύων που θα αποτελέσουν τη «μαγιά» η οποία θα ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΗΣΕΙ τη ΣΥΝΔΕΣΗ του «σήμερα» με το «χθες», τη ΣΥΝΔΕΣΗ της ενστικτώδους λαϊκής οργής με τις επαναστατικές παραδόσεις των λαϊκών κινημάτων, την ανασυγκρότηση των Ιδεών και την αποκατάσταση της επαναστατικής ΘΕΩΡΙΑΣ…

Είναι λοιπόν βασικό, ΚΑΘΗΚΟΝ πρώτης προτεραιότητας, να ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΗΣΟΥΜΕ τη θεωρητική, ιδεολογική και πολιτική μιζέρια μας και να μην καλύπτουμε τα δραματικά αυτά ΚΕΝΑ μας με επιφωνήματα, αναθέματα, συνθήματα, κραυγές, αφορισμούς και φεουδαρχικές οργανωτικές αντιλήψεις: Αναγωγή του «ατόμου» μας ή του κλειστού φέουδού μας, σε «επαναστατικό κέντρο», σε «γραφείο» αφορισμών και χυδαίων ύβρεων, σε «γραφείο» μοιράσματος «επαναστατικών» ενσήμων, ανάλογα με τις εναλλασσόμενες και τρεχούμενες τυχοδιωκτικές μας πρακτικές.

Είναι πραγματικά αστείο να αυτό-αναγορεύεται ο κάθε τυχόντας, ιδεολογικά και πολιτικά ανύπαρκτος, σε «αγωνιστικό» κέντρο ή να συγκροτεί τυχοδιωκτικά «Λαϊκά» ή «Πατριωτικά Μέτωπα» την ώρα που δεν έχει αρθρώσει, έστω και με μορφή ψελλίσματος, ΠΟΛΙΤΙΚΟ και ΘΕΩΡΗΤΙΚΟ ΛΟΓΟ για το κίνημα των «αγανακτισμένων».

Είναι πραγματικά για γέλια να κραυγάζεις «επαναστατικά» για τους «αγανακτισμένους των Πλατειών» και να μην έχεις καν αποπειραθεί να δώσεις μια ανάλυση για αυτό το Κίνημα, μια έστω μικρή επεξεργασία και αξιολόγησή του…

Τέτοια δραματική θεωρητική και πολιτική φτώχεια, για ένα κίνημα λαϊκής ΟΡΓΗΣ πάνω από ένα μήνα, δεν έχει ΙΣΤΟΡΙΚΟ προηγούμενο: Αντανακλά την ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ πολιτικής πρωτοπορίας, την τραγική φτώχεια των Ιδεών, τη μιζέρια των φετιχιστών της «άμεσης δράσης», το πλήθος των «πολιτικών τουριστών» και τυχοδιωκτών …